我一向的写东西，却如厨子做菜，做是做的，可是说不出什么手法之类。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　《致王冶秋》1935年11月18日

　　现在所谓的教育，世界上无论那一国，其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　《两地书·四》

　　认真读书的人，一不可倚仗选本，二不可凭信标点。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 《且介亭杂文二集·“题未定”草》

　　读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。至少，譬如要批评托尔斯泰，则他的作品是必得看几本的。　　　　　　　　　　　　　　　　　　《花边文学·读几本书》

　　文化的改革如长江大河的流行，无法遏止，假使能够遏止，那就成为死水，纵不干涸，也必腐败的。　　　　　　　　　　　　　　　　《且介亭杂文二集·从“别字”说开去》

　　“一劳永逸”的话，有是有的，而“一劳永逸”的事却极少，就文字而论，中国的这方块字便决非“一劳永逸”的符号。　　　　　　　　　　　　　　　　《花边文学·再论重译》

　　……父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 《坟·我们现在怎样做父亲》

　　青年应当有朝气，敢作为，……　　　　　　　　　　　　　　　　《坟·寡妇主义》

　　……现在的青年最要紧的是“行”，不是“言”。　　　　　《华盖集·青年必读书》

　　青年思想简单，不知道环境之可怕，只要一时听得畅快，说得畅快，而实际上却是大大的得不偿失。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　《致曹靖华》1933年11月31日

　　我想，无论是学文学的，学科学的，他应该先看一部关于历史的简明而可靠的书。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　《且介亭杂文·随便翻翻 》

　　以过去和现在的铁铸一般的事实来测将来，洞若观火！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 《南腔北调集·〈守常全集〉题记 》

　　我们看历史，能够据过去以推知未来，看一个人的已往的经历，也有一样的效用。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　《华盖集·答ks君》

　　中国历史的整数里面，实在没有什么思想主义在内。这整数只是两种物质，——是刀与火，“来了”便是他的总名。　　　　　　　　　　　　　　《热风·五十九 “圣武”》

　　比较是医治受骗的好方子。　　　　　　　　　　　　　　　　　《且介亭杂文·随便翻翻》

　　学外国文，断断续续，是学不好的。 　　　　　　　　　　《致唐弢》1936年3月17日

　　倘能生存，我当然仍要学习，……　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 《且介亭杂文末编·答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》

　　只要一比较，许多事便明白：看书和画，亦复同然。
　　　　　　　　　 　　　　　　　　　 　《集外集拾遗补编·致<近代美术史潮论>的读者诸君》

　　辱骂和恐吓决不是战斗。 　　　　　　　　　　　《南腔北调集·辱骂和恐吓决不是战斗》

　　人生却不在拼凑，而在创造，几千百万的活人在创造。 　　　《准风月谈·难得糊涂》

　　什么事情都是干，干，干！ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　《华盖集·碎话》

　　坐着而等待平安，等待前进，倘能，那自然是很好的，但可虑的是老死而所等待的却终于不至……　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　《华盖集·这个与那个》

　　人生最苦痛的是梦醒了无路可以走，做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　《坟·娜拉走后怎样》

　　一个人走不了方向不同的两条路。　　　　　　　　　《华盖集续编·厦门通信（二）》

　　有谁从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这途路中，大概可以看见世人的真面目；…… 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　《呐喊·自序》

　　时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　《且介亭杂文·门外文谈》