古今君子， 每以禽兽斥人，殊不知便是昆虫，值得师法的地方也多着哪。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 《华盖集·夏三虫 》

　　我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 《呐喊·狂人日记 》

　　这人肉的筵宴现在还排着，有许多人还想一直排下去。扫荡这些食人者，掀掉这筵席，毁坏这厨房，则是现在的青年的使命！　　　　　　　　　　　《坟·灯下漫笔》

　　中国历来的排着吃人的筵宴，有吃的，有被吃的。被吃的也曾吃人，正吃的也会被吃。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　《而已集·答有恒先生》

　　所以此后最要紧的是改革国民性，否则，无论是专制，是共和，是什么什么，招牌虽换，货色照旧，全不行的。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　《两地书·八》

　　在中国，其实是彻底的未曾有过王道， …… 　　《且介亭杂文·关于中国的两三件事》

　　它们是无所不为的，满口仁义，行为比什么都不知。 　　　　　　《两地书·二十四》

　　世间大抵只知道指挥刀所以指挥武士，而不想到也可以指挥文人。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　《而已集·小杂感》

　　奢侈和淫靡只是一种社会崩溃腐化的现象，决不是原因。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　《南腔北调集·关于女人》

　　而高墙后面，大厦中间，深闺里，黑狱里，客室里，秘密机关里，却依然弥漫着惊人的真的大黑暗。
　　　现在的光天化日，熙来攘往，就是这黑暗的装饰，是人肉酱缸上的金盖，是鬼脸上
的雪花膏。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　《准风月谈 ·夜颂》

　　奴才做了主人，是决不肯废去“老爷”的称呼的，他的摆架子，恐怕比他的主人还十
足，还可笑。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　《二心集·上海文艺之一瞥》

　　叭儿狗往往比它的主人更严厉。 　　　　　　　　　　　　　《而已集·小杂感》

　　审查诸公的删掉关于我的文章，为时已久，他们是想把我的名字从中国驱除，不过这也是一种颇费事的工作。 　　　　　　　　　　　　　　　　　《致唐弢》1935年8月26日

　　刊物来要稿，一面要顾及及被禁，一面又要不十分无谓，真变成一种苦恼，我称之为“上了镣铐的跳舞”。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　《致曹白》1936年5月4日
　
　　…… 我目睹许多青年的血，层层淤积起来，将我埋得不能呼吸，我只能用这样的笔墨，写几句文章，算是从泥土中挖一个小孔，自己延口残喘，这是怎样的世界呢。夜正长，路也正长，我不如忘却，不说的好罢。但我知道，即使不是我，将来总会有记起他们，再说他们的时候。 ……　　　　　　　　　　　　　 《 南腔北调集 ·为了忘却的记念》

　　有人说文学家是很高尚的，我却不相信与吃饭问题无关，不过我又以为文学与吃饭问题有关也不打紧，只要能比较的不帮忙不帮闲就好。　　《集外集拾遗·帮忙文学与帮闲文学》